727章 折磨、煎熬!(1 / 1)

加入书签

南疆。

临边市天宠山景区内。

一位身形瘦削矮小的年轻人,穿着牛仔裤、运动鞋,黑色长袖防刮刺的运动衫,头戴遮阳帽,不走景区建得好好的石径,偏生行走在蜿蜒崎岖,荆棘植被杂乱的羊肠小道,就像是一位年轻气盛,懂得不多又喜欢冒险的驴友。

正午时分,他进入到了人迹罕至、毒虫出没的崇山峻岭深处。

师父王启民曾对他说过,法器是术士修行路上的一道坎,也是术士在斗法过程中增进自身实战能力的重要辅助品,但法器,需要自己去制作,而法器的原材料,也需要自己去努力和凭运气获得。制作法器目前最好的材质,众所周知的便是妖骨,当然也有一种堪比妖骨的材料——炼气境术士的骨头!

取术士之骨,毫无疑问已经属于邪术范畴了!

因为这太过残忍,有悖人伦,有悖奇门江湖传统中最为重要,不可触碰的道德底线。无论是取妖骨还是人骨制作法器,最关键的环节,就是使用术法,将妖或者炼气境术士汲取天地灵气熏陶多年已有质变的骨,以及其对于自然长久感悟参透交融而生的识感意念,锻制融合集中,去其糟粕,汇其精粹,并在此过程中将骨化作施术者想要的样子,或者,所想要的质地。

可以想见的是,绝大多数术士在这一过程中,会选择将所取之骨化作自我想要的模样,一来美观,二来便于携带,其三,也方便按照既定计划在骨头上画符布阵。当然,论及实效的话,骨质形态不做更改是最好的。

当今时代,世界各地妖物罕有,奇门江湖上各大宗门流派世家拿得出手的法器,绝大多数都是世世代代流传下来的,少有近代得妖骨制作而成之法器。

仅从这一点上来讲,奇门江湖与国际术法界相比,就处于了劣势,也是优势。

因为,华夏奇门江湖源远流长,虽然许多条条框框并无实际的效用能束缚人的贪欲和私心,但根深蒂固的思维道德理念,让奇门江湖上的术士们,几乎都无法接受,更不会去做取术士之骨为法器材质的恶事。而在国外,绝大多数术士根本不在意这一点,甚至在许多国家的术法界,以人骨做法器几乎是一种普遍的,被视作正常、正当,无可非议的行为。

这,其实也是以往华夏奇门江湖不与外部的术法界进行交流的历史原因——在华夏术士们看来,国外的那些术士统统都是野蛮未开化的,不懂得文明,更没什么道德观念的邪恶之徒,是修行邪术,应当被诛灭的!

世界术法出华夏……

这句话的出处,本质上来讲,就是一些在华夏奇门江湖上被视作人人得而诛之的术士,不得已从华夏逃出去之后,到异国他乡生存,并将术法带了过去。随着历史的进程,世界各地原本固有的术法,在华夏更为深奥高明的术法影像下,取得进步,成为新的,属于当地的术法流派。

好了,在这样的大背-景条件下,国外术法界不缺少法器材料,自然也就会有更多、更优质的法器。

而华夏奇门江湖,法器渐少,上品法器更是少之又少。

也正是因为优质法器的缺少,华夏奇门江湖术士又有着极高的道德修养以及历史底蕴,为了提升术法的实战能力和效用,自然而然会更注重修行和追求探索,研究更高明的术法绝技,直接促进了自天地间灵气稀薄之后,历史以来华夏玄学术法几乎没有停止过的长足进步,也就会在灵气不足的大环境下,仍旧能出现更多修为境界极高的顶尖术士。而国外绝大多数术法界,则在长久的发展中,更注重法器,对于术法的精修提升,以及个人修为境界上的提升,则放在了第二位。

一个是追求现实的、短期的效用;

另一方,则是有着绝对的文明道德根基和历史底蕴,追求术法本身的长久发展,以及更高远的精神思想升华。

孰强孰弱,优劣高下,无需过多阐述。

可谓之,一目了然。

对此,刁平觉得把伏地门的仇人杀死,以仇人的骨头为材料制做法器,谈不上什么过错。却被师父王启民极为罕有地给予了严厉的批评和警告——以人骨做法器,是决不允许的,哪怕是十恶不赦之徒的骨头,也不应当被残忍地制作成法器原料,因为这种行为看似无过错,但会逐渐令人产生侥幸心理,并在以后的生活中,不断地把心理上的道德底线一点点提升,直至最终毫无底线可言了。除此之外,诡术想要在奇门江湖上为自己正名,想要从阴暗中走出来,堂堂正正地屹立在奇门江湖上,那么,就绝不能有这般邪恶的行为,自己给自己扣上无法摘去的邪术帽子!

如今的刁平,迫切地需要拥有一件属于自己的法器,而且最起码也得是达到中品的法器。

因为他很清楚,自己接下来要面对的敌人,有多么的强大。

杀伏地门子侄辈那些修为不入炼气境的弟子,刁平没有丝毫压力,也不需要去使用法器,哪怕对方有法器在身。可是,想要杀伏地门当代门主蔡贤,以及蔡贤的师弟们,而且是在已经打草惊蛇的前提下,去迅速果决地顺利杀死目标,继续遁入黑暗中潜伏下来,伺机再杀……这样的难度,可就相当高了。

前些时日杀廖永和,那是出其不意找准时机,廖永和断然想不到光天化日之下刁平会在公共场合实施袭杀。而且,刁平出手凶狠快速,倾尽全力一击,让所有人根本反应不过来,便一击功成,迅速遁去!可只有实施刺杀行动的刁平心里明白,若非廖永和还未来得及使出自身挟带法器,又是极为巧合倒霉地身处楼梯口,从楼梯上摔落,外部因素就对其造成了极大的打击伤害,刁平还真没把握成功刺杀廖永和。而且,他还会有无法一击不中全身而退,被廖永和施术拖住陷入僵持,从而被追查到,被围杀的风险。

尤其让刁平感到遗憾的是,被他杀死的目标中,有机会搜身时,目标身上没有挟带法器,或者所挟带的法器品质太低级,他懒得拿,而如廖永和这样的目标人物,即便是被刁平杀死,刁平也不能冒险去拿廖永和身上所挟带的法器。

所以他希望,自己能够就近,在南疆绵延无尽的深山老林之中,寻找到罕有的妖物,杀妖取骨制作法器。

他不着急。

有的是时间和伏地门消磨,而且在杀死廖永和之后,他知道接下来很长一段时间里,自己绝对不能在临边市附近出现,否则就有被发现的危险性——伏地门在临边地区的势力范围和影响力,太大了。

寻找妖物,纯粹是碰运气。

刁平完全是抱着出来躲避伏地门追踪的心理,到这崇山峻岭之中过野外生存的日子,既能够锻炼自己,又有非常非常小,但确实比在人类生活区域的附近要高得多的几率,寻找到妖物。

至于杀仇人……

正如王启民曾经给他的提议那般,刁平纯粹是在折磨伏地门的所有人,让他们心惊胆颤,让他们知道,自己下一刻就可能被杀死!

这,是最极端最残忍的复仇!

……

……

临边市伏地门宗门。

大堂内平时讨论宗门事宜时的位子上,又少了一个人,一个,伏地门极为重要的炼气境高手,廖永和。

他,还是伏地门副门主廖永善的亲弟弟。

然而廖永和之死,带给伏地门的,绝不仅仅是伤痛和仇恨、愤怒,更多的,则是在每个人心头蒙上的那一层厚厚的、恐怖的阴影——去年冬,与伏地门有着血海深仇的诡术传承者刁平,悄无声息地潜回了南疆临边市,对伏地门子弟实施刺杀。随后,在伏地门倾尽全力搜捕追踪时,刁平消失不见了。

针对伏地门的刺杀,也停止了。

虽然谁都知道,刁平仍旧隐藏在暗中,伺机待动,随时都有可能对伏地门的某个人实施刺杀,但找不到他,又能把他怎么样?

连续几个月的搜寻啊!

伏地门付出了极大的财力、人力、物力,代价可谓高昂,而且是持续不断地投入着,但偏偏却一无所获。最让伏地门众人痛苦的是,这几个月时间里,他们每个人,包括家里的亲人,都保持着极高的警惕,不敢随意出门,上街买菜都得好几个人相互伴随着保护着,孩子上学的事情也都暂时搁置,待在家里。

这,是一种折磨!

一种极为痛苦的煎熬,让他们每个人几乎要发狂。

他们多么希望,能够来点儿痛快的,和刁平,和王启民,进行一场生死斗法,哪怕是在斗法中死在了刁平和王启民的手下,也好过这般好似永无止境的折磨和煎熬。按耐不住的蔡贤和师弟们经过几次商议,最终在初春时节,安排人联系上了邪不倒龚虎,请求龚虎从中说和做调解,让王启民和刁平提出一个条件来,或者干脆点儿,用奇门江湖的方式,咱们进行生死斗法!

↑返回顶部↑

书页/目录