第三十五章 ：喜闻修真（1 / 1）

当时，毒龙蛟一，发现：那个年轻的人类居然身上带有仙根，而且还修炼了一种金属性的修真功法，好象神识显得较之修为上的功力稍强一些，但在炼气期修为上第一层的境界竟然都没有突破。

而那个妖兽竟是它们龙蛇一类的天敌，叫“金鹏”，但现在弱小得很，只是养形期初级顶峰都不到。

当时，它随即考虑到洞中的孩子，担心它的安全问题，正欲纵身飚过去将柳义和“金鹏”吞下，滋味一下身体。

但又转念一想，天劫即将来临，自己暂时脱不了身。同时它的孩子已是养形期初阶顶峰，对付这四人一禽应该没有什么问题。

过了不久，让它万万没有想到的是，究竟是狭小的空间限制了儿子的飞遁能力，还是这四人一禽不知用了什么手段，它的儿子被杀死了。

这一下，“毒龙蛟”可是悲痛欲绝。

要说，它们真是绝对地生活在一个没有爱、只有恨的世界当中，那是不公平的。

“毒龙蛟”对所有的生物都是极端冷酷、充满怨恨，但是对于它们的家人特别是孩子那可是疼爱有加，倍心宠护。

当即，它即刻发出了近于化形期境界的强大神念，要冲爆柳义的身体。

但也就是在这一刹那，仿佛是鬼使神差一般的，天劫降临了。

九九八十一道天雷中的第一道降了下来，狠狠地劈向“毒龙蛟”巨大的头颅上。

而“毒龙蛟”此时的十之七、八的神念已用在柳义身上，无法做到防备和躲避，生生地被劈中头颅，瞬间，留在此处的神念被悉数毁灭，头颅差一点也被劈成两半，受了重伤。

生死关头的抉择，它也顾不上要报复柳义了，当即撤回神念，运起法力，并利用三角旗这个法宝和天劫对抗起来。

“毒龙蛟”借助了强大的法宝和那浑厚的法力，竟能把九八七十二道天雷硬是给扛了下来。

但是，在最后九道天雷来临之前，严重的伤势，神念的亏损，加上法力的消耗，使它再也坚持让三角旗来保护如此大范围的身躯了。

在无比强大的天地之力面前，眼就要落到一个粉身碎骨、形神俱灭的下场。

正在这九死一生的关键时刻，“毒龙蛟”见到杀死了自己孩子的那个小爬虫竟傻乎乎地跑出来，愣愣地站在不远的地方在热闹。

在咬牙切齿之际，它急中生智，想到了修真者夺舍的办法：

在修真者的肉身被毁之后，自己独立的意识也就是元神或元识、元意等不久之后也随之湮灭于天地之间。为了让自己独立的意识继续得以存在，可以在一定的时间内，通过特定的方法，使自己的意识进入另一位修真者的身体，并吞噬掉对方的意识，从而控制，进而占据对方的躯壳。

当然，修真者实施夺舍，要满足三个条件：

一是对方必须是修真者。只有修真者，才能在上丹田中产生“识海”。所谓“识海”就是元识的居所，也就是房子。而对方如果是凡人，脑中空荡荡一片，修真者的意识进入后没有安身之处，最终很快会灭亡随之消失。

二是对方的神念修为必须比自己低。只有如此，自己才能吞噬对方的意识，否则，就会被对方吞掉。

三是修真者一生只能实施一次夺舍。这是天地阴阳造化根源所定的法则。据说，动物从受孕的那一刹那，就是根据法则以自己的神念和母亲中的肉胎结合，然后才能不断地成长起来。而修真者的夺舍，乃是这一法则的模仿。根据造化根源“一生二，二生三”的准则，是不能再有第二次的。

而人类修真者与妖兽之间，即使符合上述三个条件，他们之间也甚少夺舍。

原因很简单，因为体质的构造不同。

一旦夺舍，说不定以后世间又会多一个四不象出来，那就丢人现眼了。

而妖兽要对人类实施夺舍，条件还要高一些。

那就是妖兽要达到化形期或无限接近化形期的修为，主要是因为，妖兽的神识智力本质上比人类要低得多，只有达到化形期后，妖兽形成元神，并可变成人类的模样，才能进一步感悟更高的天地法则。

所以天脉大陆上的佛家就有了“人身难得”的说法。

“毒龙蛟”发现这些条件，在目下对它而言，可是相当的契合。

随即也不再犹豫，果断地抛弃了躯体，携带上妖丹，跑到三角旗里面，利用这个独特的法宝来抵抗最后九道天雷，以保存自己的元神和妖丹。

等天劫结束后，它的元神马上实施了对柳义的夺舍计划。

眼着就能一口将对方的元识吞下，谁知这个弱小的修真者身上竟然还有一个强大的宝物，瞬间就将自己元神毁灭并彻底同化了。

柳义到这里，惊出了阵阵冷汗，湿透了衣裳。

“毒龙蛟”遗留的信息特别是修真界的知识，目前来说对他是极为迫切的，但是伴随它们那阴冷、残酷、狠毒的种种变态行为，若不是柳义心志坚定，非陷入精神失常不可。

想不到世上还有如此邪恶的事情，要不是有“乾坤石”，自己真的就成为了传说中的行尸走肉了。

来，修真界里也不是一些书上所描写的什么天下太平，充满慈爱，一片祥和之类的人间天堂啊！。

作为千年老妖，对于修真界知识的了解可以说是比较丰富，比如柳义现在就知道：

原来天脉大陆是在本质上是一个修真大陆，修真文明据说已延续了亿万年。

世俗的国家政权其实是由哪些高高在上、神通广大的修真门派委托代理人进行管理，只是平常的凡人老百姓浑浑噩噩，到老到死都不知情而已。

天脉大陆上的修真门派宗派林业、大小不一，但他们都一脉相承地坚持一个共同的信念：神仙是由人修炼而成的。

正是在这个思想的指导下，经无数人不断地探索、实践，发展到了今天的文明。

他们认为，从凡人开始修炼到成道的完成，要经过九个阶段，即：“炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、造化”。

所谓“造化”就是世界的本源，造物主的境界，也就是成道了。

“炼气”、“筑基”期属于“人仙”的范围，分别有九个层次，在这两个阶段内都属于“元识”的境界。进入炼气期的标志是开辟了“识海”，拥有“元识”。而是否有了“元识”产生的神念，就是所谓的“仙凡”之别。因为凡人闭上眼睛，前面就是漆黑一团，其原因就是没有产生神念，他的意识不能凝聚，只是不由自主地在不断地跳跃和变化着，因此，只能称之为“灵魂”。

在“炼气”和“筑基”两个阶段，都是属于“元识”的积累和升华的过程。从寿命上来说，“炼气”期和凡人中长寿者差不多，有一百多岁；而“筑基”期则达到三百多岁。

柳义到现在才知道，那天在朝阳堡纹道峰的晚上，他已经开辟“识海”产生了“元识”和神念，突破了凡人的境界，实现了真正意义上的脱胎换骨。

从“结丹”期以上到“大乘”都已是不属于“人”的范畴，所以它们的每一阶段只分“初、中、高”三个层次。

“结丹”期属“地仙”的范围，境界上由“元识”升华为“元意”，其寿命有一千多年，这就是凡人们所说的“陆地神仙”。

“元婴”期属“神仙”的范围，以“元神”为境界，其寿命达三千多年。

“化神”期属“天仙”的范围，以“元灵”为境界，其寿命达一万年以上。

“炼虚”、“合体”、“大乘”这三个阶段都属于“道仙”的范围，以“元混”为境界，从凡人的角度来，其寿命基本上已接近于无穷无尽。

最高的是“造化”，属“得道”之人，又叫“大罗金仙”，以“元虚”为境界。

奇怪的是，从“化神”期以上，这一界的人对其知之甚少，基本上都是只言片语。当然，以上只是对有“仙骨”者而言。“仙骨”也叫“仙根”，没有“仙根”的凡人，是不能直接修仙道的。据说拥有“仙根”的人很少，二、三十万人当中不一定有一个，可见能成为修真者之难。

而妖兽又和人类有些不同，妖兽主要是靠血脉的继承来修炼，从比例来说，能达到修炼血脉要求的兽类和禽类比人类更少。但是在一些特殊秉赋和天生能力上，妖兽又比人类显得突出得多，比如：妖兽的肉身一般都比人类强大；蛟龙一类的寿命相对人类来说很长；还有象“毒龙蛟”天生的剧毒及飞遁能力等等。